菩提祖师作为圣人化身，自知昊天所欲，只见他应曰：“佛法东传一事，其中功德甚大，可算是此一量劫功德，总量当有一份之多，若是道友应下此事，分之一些自无不可。”

“大善！”昊天闻言直接应允。

为令佛教长久兴盛，天道竟不惜以量劫功德予之，由此观之，佛教当真为天道眷顾，若是与之暗中结盟，或可重振天庭之名，也未为可知，昊天心中这样想着。

见昊天应下西游一事，菩提祖师也不欲久留，只见他直接出于凌霄殿外，其后竟不返回西方，反而向着兜率宫行去，其中圣人化身太上老君，亦为西游不可缺少之人，理当事先拜访。

于兜率宫内，菩提祖师与太上老君一番交涉，以一些利益为代价，倒也将老君说服，愿意配合佛教行事。

待到这时，菩提祖师天庭一行，方才得以功成，此后只须静待灵猴出世，佛法东传一事，便不虞为他人更改。

时光荏苒，岁月如梭。转眼间又是百个元会过去。

话说海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

于花果山之上，又有一方五彩神石耸立，此为当初女娲补天之时，所剩最后一颗神石，被圣人随手遗弃，却不料落于此间。

神石既已落入凡尘，便直接自污其身，外表而言，并无丝毫特异之处，然其之内，历经日月乾坤造化，竟生出九窍八孔，按九宫八卦排列。

再后来，神石之内育一仙胞，待长成之后迸裂神石，遂产下一枚石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，见他五官俱备，四肢皆全，生便学爬学走，拜了四方。

灵猴刚一出世，竟略显神异，只见他目运两道金光，直射冲斗之府，一时惊到天帝，于是急令千里眼、顺风耳两位神将，前往南天门查探。

待千里眼与顺风耳返回凌霄宝殿，只见二人回曰：“臣奉旨观听金光之处，竟乃东胜神洲海外傲来小国之界，有一山名曰花果山，山上耸一仙石，石产一卵，后见风化作一个石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”

“生而便能直射冲斗，此恐非天庭之福，微臣愿请命，将此灵猴擒拿，压于天牢之内。”

阐教虽阻不得西游一事，却可为之添一些堵，只见哪吒暗奉其师太乙真人之命，欲在灵明石猴修炼之前将其囚困。

然此却不为天帝采纳，只见昊天回曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

说完，昊天不待群臣多言，便直接离去，以为退朝之意，眼见于此，一众天庭之臣，自也各归殿宇，不再理会灵猴一事。

且说灵猴诞生之后，便顺势融入花果山猴群，倒也逍遥快活，然一日于山涧内嬉戏，有一猴言曰：“那一个有本事，钻进去寻水源头出来，而不伤身者，吾等即拜他为王。”

灵明石猴心性不足，怎受得此激，是以很快将身一纵，径直跳入瀑布泉中，待复睁睛观看，便再无水无波，却是明明朗朗的一架桥梁。

复跳过桥中间，灵猴又见正当有一石碣，碣上有那道文，即便不知其形，亦可知其意，只见碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。

待成为猴王之后，灵猴的生活更加快活，不知不觉间，竟有那数年过去，一日有个老猴受自身寿元所限，却是黯然离世，灵猴这才知晓，自身亦有那终老之日，是以不顾猴群劝阻，愿横渡大海，继而访山求道。

区区一介灵猴，怎能安度四海，然其为圣人看重，方才得以生还，只因菩提祖师相借昊天镜，以此灵宝暗自出手，才令得小小灵猴，于数年之内，便已至东荒之地。

此后灵猴游历洪荒大陆，拜访名山求道，亦为菩提暗中施手，一路无有任何风险，在极短时间内，横渡整个东荒、东胜神洲，继而来到南瞻部洲之内，于方寸山中，最终寻到菩提祖师，得了仙道传承。

然为之后算计，菩提祖师仅教其十余年功夫，便寻一由头，令之下山而去，从此不得提及师尊之名。

以短短十余年功夫，孙悟空便已晋级太乙之数，修为增进可谓极其迅猛，究其原因，却是灵猴体内，本就有那些许补天功德存在，菩提祖师将之引出，继而炼化神石之力，方有如此成就。(未完待续)