把书放在身上，栾易难免有些削成。到头来自己是白高兴一场，霉运还是缠身啊。

虽然心中的负罪感减少，栾易还是下意识地避免和别人过分的接触。那种霉运一天不除，他就不愿意和别人说话，把不幸带给他人。

圣人教化，以百姓为刍狗。自己也是平等的，教化他人之前，当然需要教化自己。暂时栾易找到了自己未来一段时间的目标，先从自己做起，让自己的一言一行都担得起“圣人”这个称号。

圣人者，人中之圣。栾易虽然不知道过去到底是以什么标准来衡量一个人是不是圣人的，但是他却愿意往圣人那方面靠拢。正所谓自己无法赶超别人，可以追着别人的影子走路。走圣人走过的路，那肯定是错不了的。

栾易的思维，似乎和常人很不一样。这接近与死脑筋和顽固的一种想法，并且显得天真可笑。对于现在这个世界，时代早已经不同了。获得一个诺贝尔和平奖就差不多是最高荣耀了，哪里需要有什么圣人。栾易想要做圣人的想法被别人听到了，走到哪都得遇到一双双看稀有保护动物的眼睛。

栾易不在乎。十几年遭人冷落，在面对旁人指指点点，背后讥讽该怎么处理这方面，他的经验可谓比谁都吩咐。在他看来，过去圣人都被各路君主不齿，现在被人笑话，那是再平常不过了。

离开小镇之后，栾易心中也开始打算起未来的出路了。自己一直去追求圣人的境界固然不错，但正所谓没钱寸步都难行，这人在“江湖”漂的，好歹也得时常有个住处，一天三餐得管饱啊。否则修真修真，“真”还没修出来，人倒是先饿死冻死了。那就得不偿失了。

不过还好，栾易现在所在的地方，四处不见什么大城市。走出一段路就能遇到十几户人家聚集的小队。这些人家都还用着烟囱灶头，明显是乡下地界没错。

乡下人和城里人不同，对外人没那么多提防和顾忌。过去“夜不闭户路不拾遗”的说法，也只能是出自乡下。所以栾易还能小偷小摸一把，靠点见不得光的“手段”得到些吃的穿的。

不是栾易狗改不了吃屎还在做过去小混混那行当。只是生计所迫，不得已而为之。如果可能的话，栾易也想正正常常地上去好言交流，要从这些淳朴的乡下人家里得到款待也不是不行。

譬如有一回，栾易半夜三更地去农家后院里面几颗苹果树上偷苹果。正好被一失眠的老婆婆撞见了。那老婆婆对栾易是一阵微笑，直说“没事”。可栾易呢，就和撞见鬼了一样，丢下已经摘到的几个半青不红的苹果撒丫子就跑。

“还好把苹果给丢了，不然肯定又接下因果了。”跑出老远，确定不会有人追到自己了，栾易才在一颗树下停下来，一边喘着粗气一边自言自语。

“还好前面几天看了书，不然那个老婆婆又要被我害了。”

栾易口中的书，当然就是那本修炼界大全，下册。虽然下册对栾易也是个鸡肋，但是有比没有好啊。栾易初中三年也不是白读的，那本修炼界大全被他啃了几天基本全部读懂。里面对于修炼界各个门派的介绍，还有各种禁地啊，遗迹之类的描述，都让栾易为之神往不已。而且，那本书在最后还介绍了很多奇门遁甲的东西。这些东西在修炼界不是正统，被正统人士归为旁门左道。虽然和魔修不一样，但也是受到冷落的内容。

旁门左道不可谓不丰富。其中有一篇栾易受用匪浅。讲的是“因果论”。这因果的说法在修炼界自古就有，只是后来受到了释教的影响，渐渐有些“佛”化。因此虽然还被修真者们挂在口中，但真正的含义是没多少人去追究了。

修炼界大全里面介绍的也不是太过详细。只是书的原主人似乎对这些门内颇有研究，在上面加上了不少的注记。让原本浅显的介绍变得有些门道的感觉。虽然不是很多，但对栾易来说也够了。

书上说道“因果”就是命运、缘分之类的东西。每个人都有自己的因果，而通过和别人的接触呢，双方的因果就会在某个方面联系在一起，进而受到相互的影响。因果还讲究几生几世。认为人死之后转世重生，虽然记忆没有了，但是一些特殊的因果却会保留下来。继续对下一世进行影响。

栾易觉得自己一定是书上说的那种上一世罪孽深重的人。因此因果缠身，这一世才会这么倒霉。就因为自己因果太深，凡是和自己有接触的人，都得沾染自己的因果。不倒霉一次是不会抵消的。