在暴露身份后，乐符离还算有自知之明，反正热闹也看够了，就带着早已在市外接应的乐氏随从，告辞回去了。想必又要和张孟谈隔着两家间的断壁墙垣，将今天的事吹嘘一通。

而赵无恤则让虞喜留下，看守那些所有权刚刚转让到赵氏名下的鲁国人。又差遣贾孟去牛马市，寻几辆辎车或人力拉的辇，好将鲁人们带回成邑去。

安排好这些事情后，他看着身后端木赐欲言又止的模样，微笑着说道：“余知道君有话要说，且不急，随我寻一处浆肆，你我坐下细谈。”

说完，便背着手，先行踱步而去，子贡微微迟疑，让几名卫人同伴先回，也垂着手，趋步跟在后面。

他的疑惑很多，尤其是不明白，这赵氏小君子是如何一见面就能喊出自己的字。

而赵无恤则另有一番心思。

“果然是塞翁失马，焉知非福，我今日虽然没能登门拜访张孟谈，却碰巧遇到了子贡。”

虽然他对子贡背后的那位“夫子”更感兴趣，不过对于子贡此人，前世也有所耳闻。

端木赐字子贡，孔门十大弟子之一。据说他善货殖，家累千金，成为春秋末期的两名巨贾之一，开启了儒商的先河，号称端木遗风。另一位，则是南方的范蠡，又称陶朱公。

而且，子贡的才能还不止这一项，他辩才无双，如果史记的记载没有夸张的话，他应该是开了战国策士游说风气的第一人。其作为鲁国行人出使各国，号称“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”，是国际上搅风搅雨的人物。

之后还为鲁卫之相，治国有方。

所以，也是个难得的人才啊。

两人各怀心思，一前一后走进了人市外的一家浆水铺子。

才进来，无恤就闻到一股混杂着酸甜气息的清香，里面顾客不多，只是零星坐着几个衣裳陈旧的国人。

赵无恤今天穿着短衣短褐，索性也装成一个庶民，大咧咧地往地上的草席上跪坐，手搭在有些油腻灰尘的案几上，让店家上最好的浆水。

他的两名骑从，名为甲季和虞骈者，则守在门口，手扶腰间短剑，警惕地看着周围。

端木赐有些尴尬，也不知道自己是应该站着，还是坐下，他本来是那种不屈从于公侯贵族的士人，但今天又有求于对方……

却见赵无恤一比手道：“请坐，可否称呼君为子贡？”

称呼对方的字，也是一种关系亲近的表示，子贡见赵无恤不拿卿族的架子，便放松了下来。

他长跪而坐，微微行礼道：“唯唯……没想到小君子还有这雅兴，能坐于浆铺陋室之中，而自得其乐。”

无恤哈哈一笑，不置可否。

浆水很快就被端上来了。

浆水，亦名酸浆，是先秦时期的一种饮品，常言道“箪食壶浆”，说的就是这种东西。

其做法是，将粟米煮熟后，放在冷水里，加入不同种类的蔬菜、水果。浸泡发酵五、六天，味变酸，喝后有开胃止渴的功效，也作为夏天的清凉饮料。

虽然这东西主要流行于社会中下层，不能登大雅之堂，但赵无恤觉得，比那些过滤不充分的薄酒要好喝多了。

他在那里端着木樽细细品味，更让对面的端木赐摸不着头脑。

这位小君子，一身短衣短褐装扮，出没于人市，还往国人野人聚集的浆铺里钻，而且对他极为友善，这都让端木赐始料未及。

不过，从半年前开始，他就对赵无恤关注已久。相信一位能颁布止从死法令的君子，也是位仁义之主，以自己的口才，应该能说服他。

他又等了片刻，见眼前的小君子一直不说话，便忍不住了。

子贡拱手道：“虽然赐不知道君子购买那些鲁人是作何用途，但早已听闻君子有仁善之心，能救千万殉葬隶臣于水火之中，鲁人何辜，受此战乱离乡，沦为隶臣之苦，还望君子能放他们随赐归国！”

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