芦苇答道：“巴拉那是最可怕的弃誓者之一，有人说甚至耐萨基和阿巴顿都惧怕他的力量。他有两种面貌，一种为凡人，一种为怪物，他的凡人面目无人得知，他的怪物形态可怕至极。他从来不住在固定的地方，虽然他有一座富丽堂皇的恶魔城堡，但他四处漂泊，在自己庞大的帝国中旅行。他偶尔会返回自己的城堡，据说那儿有他最最深爱的人。”

诗人想：如果他真的有深爱的人，那他就有了弱点，只要阿巴顿得知这一消息，也许会利用她来试图击败他。

不知为何，他忽然为这位素未谋面的巴拉那而担忧起来。

芦苇又说：“我们找到了那位巨魔牧师，他名叫戴泽，是一位旅行的鄂加斯神庙神父，他住在一棵可以到处走路的大树上，大树的树叶间有他的木屋。“

戴泽？他可是莱昂最亲密的酒友，医术如神，云游四方，史德利歌尔常常听莱昂提起他，但却从来没见过他本人。

芦苇茫然的望着夜空，凄凉的说：”他听了我们的故事之后，表现出了莫大的关心，他说：’像你们这样悲惨的故事，我还是头一次听说，虽然我是鄂加斯的牧师，但请相信，魔神也会对你们的遭遇感到同情，因为你们是出于无奈，由旁人替你们建立的契约。但尽管如此，契约依然有效，无法撤消，你们意识到你们契约的可怕之处了吗？女士们？‘

我们摇了摇头，因为我们对死后的世界一无所知。

戴泽喂我们喝下一种药，不知为何，我们相信了他。他的样子虽然可怕，但他却表现的非常仁慈。而且他是阿加莎的朋友，他对我们不会有恶意的。”

诗人对她们天真的心感到由衷敬佩——她们并不擅长阴谋诡计，甚至直至现在，她们还没有学会试着对陌生人保持恰当的戒心。

芦苇继续说：“我们很快变得精神恍惚，周围的景色变得模糊起来，等我们回过神，我们发现已经来到了地狱，赤·身·裸·体的被绑在滚烫的红色石头上。

那些与我们建立契约的可怕恶魔慢慢走来，用狂喜的目光看着我们的灵魂。

顷刻间，我们体会到了久远未体会到的痛苦，那是很久以前被克萝贝丽丝夺取灵魂碎片时感受到的痛苦，但此刻，这痛苦比之前要整整强烈了好几倍，就好像恶魔的利爪从我们的骨头中慢慢长出，从内往外，开始撕咬翻滚。

我们从恶梦中惊醒，原来戴泽将我们救活了过来。他的毒药将我们至于濒死的境地，随后用奇妙的法术将我们复生。他说：’你们看，这就是你们所要体会到的痛苦，如果你们死后，你们的灵魂将永远受到这样的折磨。这就是与恶魔签订契约的后果，尤其是你们中的大部分人都欠了恶魔领主的债，那样后果无疑更加严重。‘

我们由衷感到战栗，开始祈求戴泽为我们指明一条逃避死亡的道路。戴泽显然是一位非常好说话的人，他看着我们说：’我曾经研究过起死回生的奥法，也曾经设想过灵魂转生的秘术，但我一直无法找到合适的志愿者，肯帮助我进行这样的实验。你们愿意协助我的研究吗？女士们？如果我的理论成功，你们将用一种非常奇妙的方式在这个世界上延续生命，从而规避恶魔领主的契约。虽然这会惹恼他们，但最坏的情况，也不会比目前更加糟糕了。‘

我们想起那一瞬间无以伦比的苦难，又想起这样的苦难很可能永无止境，于是甘愿冒着惊人的风险，实践戴泽神父的理论。”

诗人怀疑戴泽是故意让她们吓破胆子的，唯有如此，她们才会乖乖听话，成为戴泽的实验老鼠。戴泽让她们看到的景象也许是真实的，但他之所以选择帮助她们，也许有他自己的小算盘。

他毕竟是鄂加斯的牧师，混乱并不永远意味着邪恶，也许他们偶尔也会主持正义。但正义的本质是什么？诗人无法定义。过程对鄂加斯的信徒而言并不重要，只有结果才是唯一的真理。只要结果符合正义，他们的行为手段并不重要。

如今的结果就是：戴泽获得了十位纯洁的如同白纸的女巫，满脑子充满着对他的信任，对世间险恶的忽视，对重要朋友的关爱，对永恒生命的渴望，成为戴泽创造奇迹的助手。

这是百年难遇的好机会，一个庞大的样本，戴泽有很大的机会能够成功。

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