夏启立国，废禅让，世袭为君。

华夏开始了父死子继的传承方式，历朝统治者为了名正言顺，又和老天结了亲戚，给自己整出了个威风八面的称呼——真龙天子。天子的后人自然便是龙子龙孙，这样父死子继便顺当多了。

为了维护朝廷的权威，有几朝甚至制定了“民告官，徙三千里”的律法，以震慑“刁民”。

百姓经历无数血的教训之后，不得不承认一个无情的现实。自己不过是一群被朝廷圈养的羔羊而已，官员则是朝廷选拔的牧人，所以有些官名直接点便叫牧。牧人只要不大肆扫荡羊群，动摇朝廷根基，偶尔剪剪羊毛、杀只羊，朝廷一般都会睁只眼闭只眼的。

民不与官斗，也渐渐成了百姓大多数时候的选择。

晁盖虽然悍勇，但不到绝境，也不敢与朝廷争斗。一家之主都接受了这个现实，下人们自然更不敢生事。加上晁家家底殷实，没了土地也可再置其他产业，庄上奴仆倒不用担心会被遣散，因此晁家庄内倒是波澜不惊。

东溪村土地都是晁家的，村中百姓都是佃户，土地主人变化对他们影响倒是不大，因此村中倒也太平。

附近有些土地分散的村子，因为括田却是几乎日日械斗，谁也不愿交出得来不易的地契，各村保正最后只能请县衙派捕快来镇压护田农民。

晁勇虽然有心让梁山大业提前，但晁盖在家里素来说一不二，现在还没到他当家作主的时候，也只能等时机了。

反倒是村中百姓感念晁盖这些年的恩惠，替晁家遭此无妄之灾愤愤不平之余，也为自己担忧不已，只能祈祷朝廷括了田地后，不会加重租子。

没几日，县里限定的日子便到了，晁勇也以长见识为由，随着晁盖往县里来交差。

东溪村离县城不过几里，二人也不骑马。步行出的村子，刚刚上的官道，便听身后有人喊道：“晁保正稍等。”

晁勇回过头来，只见官道另一边的小径正行来一乘四人轿子，里面坐的却是西溪村保正王仁。这王仁身材肥胖，饶是抬轿子的四个农汉身材结实，虽只初春，此时也都满脸大汗。

由于天热，轿帘早被高高别在轿顶，斜倚在轿中的王仁还使劲摇着一把描金纸扇。见晁家父子停下脚步，忙令轿夫加紧脚步赶了上来。

身材肥胖，满脸堆笑的王仁，真有几分形似笑口常开的弥勒佛。不过这王仁却是笑里藏刀，有名的笑面虎，吃人不吐骨头的角色。

西溪村王家世代地主，家业也不比晁盖差，两村数代以来，因为争抢水源，可没少动武行。武斗自然少不了伤亡，因此两村村民有不少都是祖上便有仇怨的人，数代以来两村从未通过婚。

虽然晁王两家很少有人亲身上阵，参与打斗，但水源关系着土地的收成。在商业还不发达的乡下，土地便是地主们财富的重要来源，因此晁王两家也是颇有不和。只是彼此都是乡里豪绅，不能像庄稼汉般见面就练斗鸡眼的。

直到晁盖长大，东溪村才在武力上彻底压倒西溪村，结束了两村的武斗。但东溪村却也没占得什么便宜，反而还吃了些小亏。

原来这代王家家主王仁也不是省油的灯，虽然不通拳脚，心中却有些计算，又善阿谀奉承，重金交结了县令，请县令给两村划出了各自的水源，若不是碍着晁盖庄上多有江湖亡命之徒，东溪村少不得吃个大亏。一面县令出头，一面为了乡间平静，晁盖也就吃点小亏分出了水源。

虽然两家有些纠纷，但毕竟是乡里乡亲，两人又都是村中头面人物，自然不能和普通村汉般，见面就互相瞪着，一副仇大苦深的样子。

听得王仁喊声，晁家父子也只好停步等待。

到的跟前，王仁下的轿子，拱手道：“贤父子可是应县令之邀？”

晁盖拱手还礼道：“正是，王保正有何指教？”

“晁兄言重了，大家都是为括田一事而去，正好结伴而行。顺便沟通一下，也好一起与朝廷抗争一二。”王仁满脸激昂的道。

晁盖早已打定主意，加上对王仁也有提防，闻言摇头道：“自古民不与官斗，我等升斗小民，如何能与朝廷抗争。括田一事落到我等头上，也只好认命了。”

王仁闻言，愤愤的道：“往日晁兄豪气冲天，今日怎的也这般畏首畏尾。只要晁兄一声令下，我等必以晁兄马首是瞻。只要几十村乡绅拧成一股绳，公田所也得再斟酌一下括田之事。这样，晁兄不但能保的乡里安宁，江湖上也必流传晁兄大义大勇。”

晁盖虽然不以智计见长，却也不是只有匹夫之勇，闻言淡淡笑道：“王保正说笑了，晁盖一介匹夫，如何能担此大任。反是王保正足智多谋，又与县令多有交往，正可为民请愿，功成之后，我等定不忘保正大恩。”