张chao，孙荐等人都身着官衣，佩戴着印绶，一看就知道是县中官吏，里中之民见之无不退避行礼。

张chao出身郡中豪族，喜的是吟诗弄月，结交名士，对于乡间的民生其实并不了解多少，刚来的时候，也许有股子新鲜感，但这感觉来的快，去的也快，特别的见了里中的情况后，和他心中所想的那种恬静的田园风光完全不同，自是心中不喜，但有其他官吏跟随，不好表现出不满，只是带头在前走着，里长紧紧相随。

孙荐和张贵走在中间，四处观望，看着路边玩耍的小孩后，孙荐开口问到“现在已是九月，农忙已过，为什么还有这么多的孩童未曾入学呢？”

里长赵成本在前陪张chao，见贼曹孙荐发问，象张chao告了声罪，转身来到孙荐身边，恭敬的回到到“孙大人有所不知，虽然农忙已过，但乡下人看重的是眼前小利，都指望这些个孩童能帮帮家里，农忙时分养养家畜，整里整理田地，农闲时好拾拾粪柴，挖点子野菜，贴补家用，这肯送孩子上学的可不多”

孙荐听完里长所说后神se有些暗淡，继而说到“先贤有云‘不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也，又有谚云‘遗子黄金满籯，不如一经’”

里长赵成听的有些晕头转向，他虽身为里长，但平时也就读过一些如《急就篇》、《凡将篇》之类的启蒙课本，字也认识些，但对于高深的东西就完全不清楚了，张荐这番话说的虽然缓慢，但对他来说无异与天书，让他听的头昏脑涨，但又不能说自己不懂，只能恭身连连答“是，是”

王胜穿越前就被爷爷教过经史子集的，自然知道这张荐说的什么意思，这张荐前面的话，出在荀子的（劝学篇）意思大致上是，如果人不学习，就不知道天地的宽广，那些个干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习xing却不相同，这是教育使之如此，而后面说的意思是指‘就算现在找到些钱财又有什么用呢，为人不知圣贤之言，如何立足世间？钱财总有用完的一天，只有经书才能受用一生，泽被后人。”总的来说，张荐说的是劝人上进的话。

张荐见里长听的有些似事而非，他也不去过多解释，转头对王胜说到“王卿本是县中书吏，当明我话之意，现又到乡里任职，当知道这教化之重，望以后多多在此下工夫，不付我之期望”

王胜低头应到“诺”

张荐是县中贼曹，虽然不管教育这块，但他早年拜任安为师，深知教育的重要xing，今天来这乡里，见孩童多是玩耍，或帮家里做事，几乎无人上学，心中感慨，但他乃是县中贼曹，平时又事物繁多，无法抽身前来，只能希望这看起来还算顺眼的王胜能完成他心中的想法，这样的话也不算他白白来过一趟。

王胜虽然虽然答应了孙荐，但心中却有些其他看法。

王胜自跟随着他们进来后，仔细的观察了下他所管辖的这里里舍，里中户民不多，但仍然显的比较穷困，进进出出里民门大多脸有菜se，神se漠然，衣服也穿的五花八门，甚至有男穿女衣的现象，好一些的，也就是头上多个包头帻巾，衣服上的补丁少几个罢了，至于那些个孩童，也多是衣不蔽体，浑身脏兮兮的，就连鞋子也有好几个没穿，看他们的穿着就知道是买不起鞋子的那种。

王胜心知这些和现在的社会有很大的关系，自汉灵帝登基以来，连连的灾疫，这边塞还要加上兵祸，朝廷不知道体恤下方，反而越加的横征暴敛起来，地方上的官僚豪绅勾结官府，大肆兼并土地，百姓辛苦一年，产出不足糊口，而那些有钱的富户呢，良田千顷，奴婢，徒附以上万计，百姓被迫卖田卖宅，卖儿卖女，最后在卖自己，这些个穷苦人家吃饭有时候都成问题，还能指望他们出钱让子女上学吗？

有时候王胜都在心中暗自庆幸，还好自己是穿越到了一个县中小吏身上，家中虽然有些衰败，但毕竟比上不足，比下有余，如果让他穿越到一小民身上，按照现在这社会的发展，想不当黄巾都难，而按照现在历史发展下去，百姓想不造反都不成啊。