洪荒初始轮之一万七千五百二十五年载，天地混沌，ri月未名，有初出之星亮于天南地北：

北星有七，故名北斗七星，七星各有其名曰：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，七星以天枢，天璇，天玑，天权四星为魁，玉衡，开阳，摇光三星为勺。

南有六星，故名南斗六星，六星亦有其名曰：令星，yin星，善星，福星，印星，将星，六星住天地命运，故而六星相聚互更新名：令星改曰：天府星，yin星改曰：天梁星，善星改曰：天机星，福星改曰：天同星，印星改曰：天相星，将星改曰：七杀星。

时天地犹有大星两颗，一星至yin，一星至阳，yin者名曰九yin蟾月，蟾月之表有九斗盖桂，雪白妖娆；阳者名曰九阳金乌，金乌烈炎，焚山煮海。

然天地初始，生命无存，只有五se五光游散四方四相。

后人便问五se为何物？五光又为何物？四方可是东西南北？四相又是何物？

五se乃天地五行之光，因天地之初，宇宙不稳，五行不能凝聚，只得流转世间，徘徊而孤寂，五行是金木水火土五行，五行各有其彩，金为白彩，木为青彩，水为黑彩，火为赤彩，土为黄彩，因分之五行，故而五se五光便是五行五彩。

四方为东南西北，也因天地无形，南北不分，只能以天地四大奇物当之参照。

又问：四大奇物为何物？

答曰：天地之沿有一物硕大无比，高耸立天，其名曰：扶桑，扶桑之处变为东，扶桑直走千百万年便可遇到一物，此物亦是顶天立地，遮天盖地，其名曰：菩提，因与扶桑对峙，故菩提之向为西，居于扶桑与菩提之间有一大山，大山高不可测，登不能及，此山名曰不周山，山之阳下直走五百万年又有一物，此物亦是庞然巨大，光芒七彩，目不能视，此物名曰：七彩云盖，故而此向为南方，不周山之yin上行走五百万年有见的一地，此地乌黑冰寒，名曰玄冥，玄冥之地为北。

忽一ri天地演化，五气齐聚，四方震动，七彩弥散于天地间，只见东西南北四极之地各涌出一股黑白之光，黑白之光循环绕于ri月之间，五行之中，相互旋转，越演越甚，越演越烈，直到黑光沉于大地之上，白光浮于天空之下，两者只差一线之隔。

如此反复，反复如此，年复一年，ri复一ri，洪荒演化直三万六千五百四十九年，天地再次演变，突然黑光汹涌，白光震动，两者相互顶撞，黑光向左转，白光向右转，越转越快，直至黑光化成一道巨大光柱，白光亦化为一道巨大光柱，两道光柱骤然间碰撞在一起，天地顿时撕裂般，风雷火水四起。

如此又过一年又一年，一ri又一ri，天地之乱开始慢慢沉寂下来，ri月再次恢复光芒，但天地却因为偏斜，ri滑于西方，升于东方，月滑于东方，升于西方，从此ri月不得相见，白昼得分。